Pilar Santolaya Estefanía Correo-e: masantol@gmail.com Máster Universitario en Migraciones Internacionales Contemporáneas. 60 créditos (Universidad Pontificia Comillas.) (2010-2011) Experto Universitario en análisis e intervención social Universidad complutense de Madrid. (1999) 25 créditos Licenciada en Sociología Universidad Pública de Navarra (2002). Diplomada en Trabajo Social Universidad de Zaragoza (1991).

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Proyecto de tesis:

Matrimonios transnacionales concertados

Resumen
En esta investigación con orientación empírica, se van a manejar teorías generales de la existencia social, con planteamientos asentados en dos grandes teorías sociológicas: el funcionalismo estructural y el interaccionismo simbólico.
Conforme a la concepción sociológica de Parsons en que se inspira el funcionalismo estructural, se concibe el sistema social como un todo articulado en tres subsistemas, el cultural, el económico y el de la personalidad. El funcionamiento de éstos tendería a regularse por sí solo funcionalmente, al favorecerse la auto-realización de las personas por la realimentación económica continua del medio social y por la estabilidad de éste culturalmente mantenida. Por otra parte, y desde un punto de vista individual, los tres subsistemas convergen en estructurar las relaciones interindividuales con arreglo a roles sociales (de profesión, de sexo, de edad…) por todos conocidos, gracias a cuya existencia los individuos saben aproximadamente qué esperar unos de otros y cómo conducirse para obtenerlo. Una sociedad estará entonces bien integrada cuando en ella engranen bien, unos con otros, los roles culturalmente reconocidos, aceptados y practicados. Gracias a ello será posible el buen funcionamiento del subsistema personalidad (auto-realización) y del subsistema económico (con la consiguiente oferta de los bienes necesarios para esa auto-realización)
De otro lado, el planteamiento interaccionista se parece al anterior por apoyarse en una teoría sociológica ampliamente reconocida y por la importancia que da a la estructuración de la conducta con arreglo a roles e intereses personales. No obstante se pueden encontrar divergencias en tres áreas principales: en la comprensión del sujeto social, en la comprensión de los roles y en la comprensión de los procesos sociales. En cuanto al sujeto, se opone frontalmente a la idea de un sujeto humano que se comporta como una especie de marioneta movida por los determinismos socio-culturales y económicos (lo que se ha llamado el homo sociologicus); frente a ello concibe al sujeto como a un ser creativo, que innova sobre el cañamazo de la sociedad. En cuanto a los roles, acepta la evidencia de su existencia y su importancia social, pero los concibe como un repertorio de esquemas de conducta que el sujeto maneja flexiblemente con arreglo al propio interés, entrando y saliendo de ellos o modificándolos sobre la marcha para así negociar su identidad. En cuanto a los procesos sociales, porque rechaza la idea parsoniana de que ellos tienden siempre a reajustarse funcionalmente - es decir, de modo que resulten adecuados para rehacer constantemente el equilibrio de las sociedades; frente a ello, el inter-accionismo, comprende a los procesos sociales como reconstrucción constante de las condiciones de la convivencia a través de conflictos e innovaciones, en este sentido se ha dicho que la sociología de Parsons es una sociología para las sociedades estables y conservadoras, oponiendo a ella las sociologías que no consideran asocial la existencia de conflictos. (Andrés Tornos y Rosa Aparicio. Los estudios empíricos de la integración. Master Universitario en Migraciones Internacionales Contemporáneas 2009-2010).
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Publicaciones recientes:

• La mujer pakistaní en Logroño. Tradición en la postmodernidad. Universidad de La Rioja (2012). Pags 221-241
• Diccionario de Trabajo Social Alianza Editorial Madrid 2012 ISBN: 978-84-206-7380-6. (8 voces).
• La sociedad de la información y sus aportaciones para el Trabajo Social. Revista: Portularia (2009) Pags. 83-92
• Guía de Recursos Sociales de La Rioja 2007. Universidad de La Rioja. Isbn 978-84-96487-26-Q
• Los sistemas de bienestar social en La Rioja. Título del libro: Políticas sociales en la España de las autonomías.vol I y II. (2003) Colección Solidaridad: Fundación ONCE. Escuela Libre Editorial, Madrid Isbn: 84-88816-89-8 (Tomo II) Pags, 1885-1997
• Guía de Recursos Sociales de La Rioja 2002. Ibercaja. (2002)
  
  
• “ Integración: Teorías, modelos y estratégias”. Asociación YMCA.(2012)
• “La emigración femenina de Pakistán a Logroño. Mujer: tradición en la postmodernidad”. II Reunión Científica de igualdad y género. (2011)
  
  

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